viernes, 17 de enero de 2014

VI. Miedo y conflicto

17 DE ENERO
VI. Miedo y conflicto
1. Tener miedo parece ser algo involuntario y no estar bajo tu con­trol. 2Mas he dicho ya que sólo los actos constructivos deben ser involuntarios. 3Mi control puede hacerse cargo de todo lo que no es importante, mientras que, si así lo decides, mi asesoramiento puede dirigir todo lo que sí lo es. 4Yo no puedo controlar el miedo, pero éste puede ser auto-controlado. 5Tu miedo me impide darte mi control. 6La presencia del miedo indica que has elevado pensa­mientos corporales al nivel de la mente. 7Eso los pone fuera de mi control y te hace sentir personalmente responsable de ellos, 8Lo cual es una obvia confusión de niveles.
2. Yo no fomento la confusión de niveles; tú debes, no obstante, elegir corregirla. 2Tú no justificarías un comportamiento demente por tu parte diciendo que no pudiste evitarlo. 3¿Por qué, entonces, condonas pensamientos dementes? 4Hay una confusión en esto que te convendría examinar detenidamente. 5Tal vez creas que eres responsable de lo que haces, pero no de lo que piensas. 6La verdad es que eres responsable de lo que piensas porque es sola­mente en ese nivel donde puedes ejercer tu poder de decisión. 7Tus acciones son el resultado de tus pensamientos. 8No puedes separarte de la verdad "otorgándole" autonomía al comporta­miento. 9Éste lo controlo yo automáticamente tan pronto como pongas tu pensamiento bajo mi dirección. 10Siempre que tienes miedo es señal inequívoca de que le has permitido a tu mente crear falsamente y de que no me has permitido guiarla.
3. De nada sirve pensar que controlando los resultados de cual­quier pensamiento falso se pueda producir una curación. 2Cada vez que tienes miedo es porque has tomado una decisión equivo­cada. 3Esa es la razón por la que te sientes responsable de ello. 4Tienes que cambiar de mentalidad, no de comportamiento, y eso es cuestión de que estés dispuesto a hacerlo. 5No necesitas orien­tación alguna excepto a nivel mental. 6La corrección debe llevarse a cabo únicamente en el nivel en que es posible el cambio. 7El cambio no tiene ningún sentido en el nivel de los síntomas donde no puede producir resultados.
4. Deshacer el miedo es tu responsabilidad. 2Cuando pides que se te libere del miedo, estás implicando que no lo es. 3En lugar de ello, deberías pedir ayuda para cambiar las condiciones que lo suscitaron. 4Esas condiciones siempre entrañan el estar dispuesto a permanecer separado. 5A ese nivel tú puedes evitarlo. 6Eres demasiado tolerante con las divagaciones de tu mente, y condo­nas pasivamente sus creaciones falsas. 7El resultado particular no importa; lo que importa es el error fundamental. 8La corrección es siempre la misma. 9Antes de decidir hacer algo, pregúntame si tu elección está de acuerdo con la mía. 10Si estás seguro de que lo está, no tendrás miedo.
5. El miedo es siempre un signo de tensión que surge cuando hay conflicto entre lo que deseas y lo que haces. 2Esta situación se presenta de dos maneras: Primera, puedes elegir hacer cosas con­flictivas, ya sea simultánea o sucesivamente. 3Esto da lugar a un comportamiento conflictivo, lo cual te resulta intolerable porque la parte de la mente que quiere hacer otra cosa se enfurece. 4Segunda, puedes comportarte de acuerdo a como crees que debes, mas sin querer hacerlo realmente. 5Esto da lugar a un com­portamiento congruente, pero conlleva gran tensión. 6En ambos casos, la mente y el comportamiento están en desacuerdo, lo cual da lugar a una situación en la que estás haciendo algo que real­mente no quieres hacer. 7Esto suscita una sensación de coerción que normalmente produce furia, y es muy probable que también dé lugar a proyecciones. 8Siempre que tienes miedo, es porque aún estas indeciso. 9Tu mente se encuentra, por lo tanto, dividida y tu comportamiento inevitablemente se vuelve errático. 10La corrección a nivel de comportamiento puede cambiar el error del primer tipo al segundo, mas no elimina el miedo.
6. Es posible alcanzar un estado en el que dejas que yo guíe tu mente sin ningún esfuerzo consciente por tu parte, más ello requiere un grado de buena voluntad que tú aún no posees. 2El Espíritu Santo no puede pedirte que hagas más de lo que estás dispuesto a hacer. 3La fuerza para hacer lo que Él te pide procede de una firme resolución por tu parte. 4Hacer la Voluntad de Dios no produce ninguna tensión una vez que reconoces que Su Volun­tad es también la tuya. 5La lección en este caso es muy sencilla, aunque muy fácil de pasar por alto.6Voy, por lo tanto, a repetirla, y te exhorto a que escuches atentamente. 7Sólo tu mente puede producir miedo. 8Hace eso cada vez que está en conflicto con res­pecto a lo que quiere, lo cual inevitablemente produce tensión, ya que existen discrepancias entre lo que quiere y lo que hace al res­pecto. 9Eso sólo puede corregirse aceptando un objetivo unificado.
7. El primer paso correctivo para deshacer el error es darse cuen­ta, antes que nada, de que todo conflicto es siempre una expresión de miedo. 2Dite a ti mismo que de alguna manera tienes que haber decidido no amar, ya que de otro modo el miedo no habría podido hacer presa en ti. 3A partir de ahí, todo el proceso correc­tivo se reduce a una serie de pasos pragmáticos dentro del pro­ceso más amplio de aceptar que la Expiación es el remedio. 4Estos pasos pueden resumirse de la siguiente forma:
5Reconoce en primer lugar que lo que estás experimentando es miedo.
6El miedo procede de una falta de amor.
7El único remedio para la falta de amor es el amor perfecto.
8El amor perfecto es la Expiación.
8. He subrayado que el milagro -la expresión de la Expiación- ­es siempre un gesto de respeto del que es digno para con otro que también es digno. 2El reconocimiento de esa dignidad lo re­establece la Expiación. 3Resulta obvio, por lo tanto, que cuando tienes miedo, te has colocado a ti mismo en una posición en la que necesitas la Expiación. 4Has actuado sin amor, al haber elegido sin amor. 5Ésta es precisamente la situación para la que se insti­tuyó la Expiación. 6La necesidad del remedio inspiró su estableci­miento. 7Mientras te limites a reconocer únicamente la necesidad del remedio, seguirás teniendo miedo. 8Sin embargo, tan pronto como aceptes el remedio, habrás des-hecho el miedo. 9Así es como tiene lugar la verdadera curación.
9. Todo el mundo experimenta miedo. 2Sin embargo, no se reque­riría más que una pequeña dosis de recto pensar para que uno pudiese darse cuenta de por qué se produce. 3Son muy pocos los que aprecian el verdadero poder de la mente, y nadie permanece totalmente consciente de él todo el tiempo. 4No obstante, si espe­ras librarte del miedo hay algunas cosas que debes comprender, y comprender plenamente. 5La mente es muy poderosa y jamás pierde su fuerza creativa. 6Nunca duerme. 7Está creando conti­nuamente. 8Es difícil reconocer la oleada de poder que resulta de la combinación de pensamiento y creencia, la cual puede literalmente mover montañas. 9A primera vista parece arrogante creer que posees tal poder, mas no es ésa la verdadera razón de que no lo creas. 10Prefieres creer que tus pensamientos no pueden ejercer ninguna influencia real porque de hecho tienes miedo de ellos. 11Eso puede mitigar la conciencia de culpabilidad, pero a costa de percibir a la mente como impotente. 12Si crees que lo que piensas no tiene ningún efecto, puede que dejes de tenerle miedo, pero es bastante improbable que le tengas respeto. 13No hay pensamien­tos fútiles. 14Todo pensamiento produce forma en algún nivel.

8 comentarios:

  1. Si no puedo tener control de las proyecciones, no se preguntan qué quizás ni siquiera mi ego está proyectando y que existen fuerzas fuera de mi que proyectan? Si acaso lo que ucdm propone es la actitud frente a una proyeccion, ojo, una proyeccion que no necesariamente emanó de mi, sino del creador dios o como le llamen, así que no hagan sentir al individuo que el totalmente es responsable de la realidad proyectada, si asi fuera, pues todos proyectsriamos lo que quisiéramos o desearamos. Ahora, no todo mundo proyecta una vida miserable, existennmuchas personas que han proyectado vidas muy prolíficas que han dejado huella en la humanidad y se han retirado satisfechos o se encuentran satisfechos, parece ser que esto de ucdm es solo por si no estás feliz con tu proyeccion y en nada te ayudara a cambiar lanproyeccion con ucdm solo a estar conforme conmigo que te pasa, no va a la causa.

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  2. Ucdm está lleno de contradicciones, dice que la ilusion es proyectada por la mente y que no tenemos control sobre las proyecciones y este articulo al final una mente corregida proyecta una vida mejor, entonces quien los entiende, proyectamos conscientemente o no?

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  3. Bond007..... La mente proyecta, crea falsamente, dice el Curso... Es verdad, no tenemos control sobre la proyeccion, porque es un "efecto". Pero si tenemos control sobre la causa de esta proyeccion, que es el contenido de nuestra mente. Y estamos hablando de miedo....
    O de culpa, es igual, la culpa contenida en nuestra mente es negada y proyectada sobre un mundo de tiempo, espacio y cuerpos.
    El proceso de proyeccion de esta mente es elegido, pero esta totalmente sepultado en nuestra memoria y tapado por todas las artimañias del ego para no recordar....
    El Curso no habla de una vida me mejor, y ni siquiera llama vida a este sueño...
    Te ayudaria a entender estas dinamicas algun libro de Ken Wapnick, hay uno cortito que se llama "Una introduccion basica a Un Curso de Milagros" es muy util para comenzar, y aclarar ciertas dudas que surjan para poder avanzar.
    cuando comence a leer el libro de texto, no entendia nada... nada...
    Pero algo en mi hacia que siguiera leyendo, y tarde varios años en comenzar a entender que queria decir. Aun hoy me sucede que no logro captar todo, sin embargo se que hay una inteligencia y un Ser que me guia por otro camino para lograr un estado de paz, no importa que parezca estar sucediendo afuera. Y esa certeza es la que me hace continuar.
    El curso no es contradictorio nunca. Es sumamente consistente, puede ser que uno no lo entienda, lo rechace, le tenga miedo, lo resista, hasta se enoje con el... Porque peligra todo lo que creemos como nuestra verdad.

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    1. Pues en el caso.de Kenneth wapnick tengo kis dudas, se que el falleció de cáncer, el cáncer curiosamente se desarrolla entre otras cosas en.personas que guardan resentimientos o rencores, de tal forma que tengo mis dudas respecto a sus enseñanzas y más con la coherencia.

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    2. No hay nada, absolutamente nada en el universo que no me sirva para perdonar, y así aceptar, y así estar en paz, y así ser feliz, y esta es la manera de estar en el mundo que no es de este mundo

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  4. Este comentario ha sido eliminado por el autor.

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  5. EXISTE LA LIBERTAD DE ELEGIR Y DE HECHO ASÍ LO HACEMOS, UCDM TE OFRECE LA POSIBILIDAD DE TRANSFORMACIÓN DE TU VIDA, AL HACERTE CONSCIENTE DE TU SER, PARA ALCANZAR TU PROPIA REALIZACIÓN Y LLEGAR AL PROPÓSITO POR EL CUAL ESTAS EN ESTE MUNDO, DESCUBRIR QUIEN SOY? AQUÍ Y AHORA, MOMENTO PRESENTE Y ESO ES: PARA QUE NACIMOS: 1.- PARA SER FELICES 2.- PARA ESTAR EN PAZ! SI TE INTERESA SEGUIR PROFUNDIZANDO EN ESTE CONOCIMIENTO UCDM ME OFREZCO Ovelia Alvarado, Un Camino al Despertar CONSERVATORIO Creer es Crear Pto Ordaz - Edo Bolívar - Venezuela Instagram @ovelia_alvarado

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    1. Pues sólo puedes creer que eliges, aún así la vida te llevará a donde ella quiera, en todo caso, efectivamente puedes creer que eliges y ver lo malo como bueno, en psicología se llama disociación de la realidad.

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